Esbâbda irâde-i tecrîd şehvet-i hafiyyeden ve makām-ı tecrîdde irâde-i esbâb-ı inhitât himmet-i ‘aliyyeden olup, bu bâbda nüzû‘-ı nefs ve heyecân-ı devâʻî desâyis-i şeytâniyyedendir. Yaʻnî hakk-ı ‘abdde min-gayr-i taleb zuhûr eden mesâlih ü ruteb ki, zımnında iʻânet-i müslimîn ve rızâ-yı Emîrü'l-mü'minîn hasıldır, telakkī bi'l-kabûl kılınup, ihlâs-ı aʻmâl ve imtihâz-ı efʻâl ile muntazır ‘avn-ı Zü'l-celâl olmak takvâya akreb ve irâde-i Bârî lâ-mahâle cârî olup, şecer-i hılâf-ı tereddüdün semeresi mahzâ taʻb ve bâʻzan izhâk-ı rûha sebeb olageldiği mücerrebdir.