Zikrolunan iki kıtʻa elmâs ne derecelerde erzân kıymet ve endek behâ ile iştirâ olunduğu tabâyiʻ-i cevhere vakıf ve cevdet ü redâʼet-i elmâsa ʻârif olanlara rû-nümâ ve bâ-husûs hîn-i mubâyaʻada irâde-rahs ile temhîd-i mukaddemât-ı maʻkūle ve tertîb-i kıyâsât-ı makbûle eden zât-ı maʻrûfun hidmet ü sadâkat-ı bâyestesi ez-ser-i nev zâhir olduğu vabeste-i kayd-ı riyâdır.